El religioso español fue coordinador general de la red de colegios Fe y Alegría y buscó fortalecer la educación pública

 

Arguyen que prohibir el ‘hiyab’ en las aulas sería violar un derecho fundamental y quebrantar la libertad de creencias además de valorar la convivencia existente en Ceuta

La menor, de 12 años, lleva sin poder asistir al colegio desde el 23 de septiembre porque el centro impide acudir con la cabeza tapada. Leer

La portavoz de Igualdad del Grupo Popular en el Senado ha mostrado su apoyo a José María Aznar, en referencia a la prohibición del burka, una prenda que “no es un símbolo religioso, sino el reflejo de una actitud oscurantista, regresiva y discriminatoria que anula a la mujer”

¿Dónde está el límite entre la libertad y el bien común?, ¿qué dice el islam? elmundo.es se mete bajo las telas del niqab. Leer. Escuchar

A partir de hoy, no debería poder verse a ninguna mujer con velo integral en las calles francesas. Pasado el tiempo de la reflexión, ha llegado el de la aplicación del veto, aprobado el pasado otoño por el Parlamento tras más de tres años de acalorado debate. La legislación dejó entonces un periodo de pedagogía de seis meses. Cumplido el plazo, son ahora los agentes de seguridad los encargados de velar por aplicar la norma de la forma más adecuada.

Benedicto XVI justifica el condón "en ciertos casos". También reflexiona sobre el islam, el securalismo o su salud. Leer. Escuchar

Hoy, reflexionaré sobre una cuestión que podría comprometer gravemente la convivencia intercultural en la sociedad actual y en particular, en nuestra ciudad como consecuencia de la falta de regulación en el uso de unos determinados modelos de velo islámico o hiyab en el interior de los edificios públicos. Antes de iniciarla, debo señalar que esta prenda es un código de vestimenta femenina islámica que establece la obligatoriedad de cubrir ciertas partes del cuerpo femenino según las zonas geográficas o corrientes teológicas dentro del propio Islam.

Debo aclarar, que el Real Decreto 1553/2005, de 23 de diciembre, en el que se regula la expedición del documento nacional de identidad y sus certificados de firma incluye literalmente los requisitos a cumplimentar por cualquier ciudadano al objeto de ser perfectamente identificado por las autoridades competentes para lo cual, deben presentar dos fotografías recientes en color del rostro del solicitante, tamaño 32 por 26 milímetros, con fondo uniforme claro liso, tomadas de frente con la cabeza totalmente descubierta y sin gafas de cristales oscuros o cualquier otra prenda que pueda impedir o dificultar la identificación de la persona.

Por tanto, queda totalmente aclarado cuales son las exigencias que la normativa actual determina al objeto de que la autoridad competente pueda identificar correctamente a cualquier ciudadano que resida en un Estado aconfesional como el nuestro. No obstante, la inmigración indiscriminada experimentada en los últimos años procedentes de países menos desarrollados en busca de un futuro esperanzador provoca un choque frontal de costumbres y hábitos entre las diferentes culturas y en particular, la utilización del hiyab extremo. Circunstancia, que esta ocasionando ciertos problemas, que podrían perjudicar gravemente la convivencia existente en la actualidad por ello, algunos países de nuestro entorno incluso, algunas localidades en nuestro país, han planteado la elaboración de una normativa que regule la utilización de estas prendas con la única intención de proteger la convivencia real en dichos países y ciudades.

Quizás, es momento de recordar la decisión adoptada en el país con mayor población musulmana de Europa, Francia, donde su cámara baja aprobó por abrumadora mayoría la prohibición de usar el velo islámico. El proyecto obtuvo 336 votos a favor y un solo voto en contra. El principal grupo que representa a los musulmanes franceses dice que los velos no son requeridos por el Islam y no son apropiados en Francia, pero agrega que le preocupa que la ley estigmatice a los musulmanes en general.

Nuestra ciudad ha dado ejemplo a lo largo de los años de una convivencia real entre las diferentes culturas existentes; cristianos, musulmanes, hindúes, hebreos, gitanos, chinos, etc. Demostrando la complicidad existente entre todos los ceutíes, quienes entre otras muchas cuestiones, comparten pupitres, terrenos de juegos, barras de bares, jardines, parques, clubes deportivos. No obstante, la intención de esta reflexión es advertir a las autoridades y ciudadanos en general de la necesidad de regular aquellas costumbres o hábitos desestabilizadores propios de algunas culturas con la única intención de evitar determinados incidentes, que podrían poner en serio riesgo la convivencia real existente.

En definitiva, todas las civilizaciones modernas y democráticas de nuestro entorno regulan las relaciones sociales de sus ciudadanos con la única intención de evitar futuros problemas como consecuencia de la convivencia en sociedad de las diferentes culturas, cuyas costumbres y hábitos podrían no ser compartidos en su totalidad. Por todo ello, planteo la necesidad de iniciar los trabajos previos al objeto de evitar la ruptura de la convivencia pacífica en nuestra sociedad.

El presidente de Melilla ha indicado en Sevilla que en Melilla no ven esta cuestión "como una provocación" sino como "algo natural" y "no hacemos un debate de ello"

El máximo responsable autonómico se ha pronunciado así sobre la polémica del "hiyab", después de que una estudiante musulmana haya recibido la prohibición de utilizar el velo islámico.

Najwa Malha, la adolescente que fue apartada del aula en el Instituto de Educación Secundaria (IES) Camilo José Cela de Pozuelo de Alarcón (Madrid) por querer utilizar el pañuelo o «hiyab» islámico, saltándose las normas de funcionamiento interno del centro, no acudió ayer a clase. Sí lo hicieron tres de sus compañeras que, en solidaridad con ella portaban la simbólica prenda, aunque se la quitaron al entrar en el instituto. Asimismo, la tapia exterior del centro apareció plagada de pegatinas con el lema «Stop islamización. Mezquita No» . Varios alumnos comenzaron a quitar las pegatinas al...

El Instituto público de Educación Secundaria Camilo José Cela ha vencido el pulso a la presión ejercida por Najwa y su familia con el uso del «hiyab», velo islámico. Los 17 miembros del Consejo Escolar de este centro educativo de Pozuelo de Alarcón (Madrid) se reunieron ayer para decidir si se cambiaba el artículo 32 de su reglamento de régimen interno para permitir el pañuelo. Tras cerca de dos horas de debate, una aplastante mayoría, en secreto, votó en contra. De este modo, el artículo 32 se queda como está. Tal y como establece dicho punto se prohíbe el uso de gorras y otras prendas que c...

Un embajador árabe descubrió antes de dar el 'sí quiero' que no era la chica que le había prometido la familia de la chica

Las musulmanas no podrán hacerse la fotografía para el Documento Nacional de Identidad (DNI) con el «hiyab» o pañuelo que usan parte de las mujeres de religión islámica para cubrirse la cabeza. La negativa a usar este pañuelo se deduce de la aprobación, el pasado 16 de octubre, del Real Decreto 1586/2009, por el que se modifica el 1553/2005, que regula la expedición del DNI y sus certificados de firma electrónica. Una de las alumnas musulmanas, que asiste a clase sin pañuelo, se planteó ponérselo tras la convocatoria ESTHER ARMORA BARCELONA. Se reabre la polémica sobre el uso del velo ...

La abogada asegura que el pañuelo islámico no le ocultaba el rostro y que se podría haber incurrido en falta grave.  Leer